第123章 技藝需要傳承
李哪吒要去靈鷲宮，蘇星河不會跟著去，依然住在擂鼓山。
至於李哪吒在擂鼓山下買的院子，則交給了蘇星河，隨便他怎麼處置。
不過李哪吒將逍遙派總壇正式定在靈鷲宮，畢竟是個大事，不能太隨便了，所以蘇星河將他的八個徒弟都叫回來了，再加上李哪吒、天山童姥、李秋水、王語嫣，逍遙派的門人算是齊了，一起護送無崖子的靈柩前往天山。
蘇星河被丁春秋逼迫，不但要裝聾作啞，而且還不敢教徒弟武功。
自從李哪吒除掉丁春秋之後，函谷八友就可以學武了，但他們年紀都大了，就算開始學，成就也有限。
雖然有北冥神功這種不在乎年齡的武功，但北冥神功是逍遙派掌門才能練的武功，函谷八友沒資格學，所以他們現在也就是江湖三流而已，這輩子也頂多是二流。
對這八個“廢物”，天山童姥和李秋水都視如不見，懶的理會他們。
倒是李哪吒對他們很感興趣，經常和他們湊在一起閒聊。
在李哪吒看來，函谷八友全都是人才，要是放在現代，個個都是大師。
只是很不幸，他們和江湖扯上了關係，而江湖是個以力為尊的地方，他們就只能淪為末流了。
幸好他們遇到了李哪吒，對他們的本事很感興趣，一路上和他們聊的很開心。
歷經一個多月的風餐露宿，他們終於來到縹緲峰下，然後發現，三十六洞七十二島的人聚集於此，正在攻打靈鷲宮。
好在李哪吒曾經寫信給餘婆，通知她天山童姥無恙，所以靈鷲宮的九天九部沒有再在外面浪費時間，都回到了靈鷲宮。
九天九部人馬齊全，又有地利天險，三十六洞七十二島的人想要攻進去就難了，靈鷲宮的損傷也就不太大。
可即便如此，也讓天山童姥暴跳如雷，叫囂著要殺光三十六洞七十二島的人。
對於天山童姥的怒火，李哪吒沒有去勸說，而是冷眼旁觀。
不是他沒有同情心，而是三十六洞七十二島的人一點都不無辜。
當初在營救被烏老大綁走的天山童姥時，李哪吒就曾看過這些人的記憶，知道這些人平時都是無惡不作的罪人，死八回都不冤枉。
比如說神農幫，實際上是以玩毒出名，以販賣藥材為生，欺壓藥農、搶奪名貴藥材之類的事情沒少幹；
還有無量劍派，從掌門左子穆要用別人的孩子從葉二孃手裡換回自己的兒子，就知道他不是個善類；
更可怕的是赤焰洞的端木元，練的五斗米神功，竟然要用其他練武之人的性命當養料；
就連烏老大，都自己承認，向來是他欺負別人，別人不能欺負他。
估計天山童姥在用生死符控制某人時，都會調查一下他們的過往，確定他們都是惡人，才會對他們用生死符。
與他們相比，靈鷲宮的女弟子們就純良多了，不是被遺棄的孤兒，就是被渣男傷透了心的女人，從來不曾害過別人，唯一欺負過的，就是三十六洞七十二島的人。
兩邊的人一善一惡，李哪吒偏向誰還用說麼？自然是惡人死多少都不心疼，善良的人死一個都萬分可惜。
三十六洞七十二島的人攻打靈鷲宮，雖然一直沒能攻進去，可靈鷲宮弟子還是有傷亡的，天山童姥要把他們都殺光，李哪吒當然不會阻止。
天山童姥雖然怒發如狂，可她的功力還沒完全恢復，又指揮不動李哪吒和李秋水，自然沒辦法全殲三十六洞七十二島所有人。
而且，天山童姥在三十六洞七十二島眾人的心中，就等同於大魔王，一聽說她回來了，直接就做鳥獸散，等靈鷲宮弟子在天山童姥的指揮下殺出來時，他們都跑沒影了。
他們就算跑了，也逃不過一死，甚至會死的更慘。
他們全都被種下了生死符，必須要用特製的藥物壓制。
現在他們背叛了靈鷲宮，天山童姥當然不可能再給他們藥物，他們要想不被生死符折磨死，就只有一條路，就是自盡，死的還能痛快點。
對於這些瑣事，李哪吒沒心情搭理，在靈鷲宮附近轉了三天，終於選定了一處風水寶地，作為逍遙派以後的墓地，無崖子就是第一個被埋進去的。
天山童姥和李秋水雖然恨無崖子太渣，可在選定了無崖子的埋骨之處後，她們立即給自己在旁邊選好了地方，要求李哪吒在她們死後埋在這裡。
李哪吒看著她們選的位置，無奈的嘆了口氣。
她們就算是死，也要伴在無崖子身旁，真是沒救了。
蘇星河和函谷八友，本想將無崖子送到就回去，誰知李哪吒把他們都留了下來，和他們商量，建立一個以逍遙派主導的大型學堂。
在李哪吒看來，逍遙派的各項技藝，都是這個世界的瑰寶，如果只是靠逍遙派弟子來傳承，早晚會出現斷代的情況，到時候這些瑰寶也就遺失了。
比如原劇情中虛竹給阿紫換眼角膜的技術，比真實歷史提前了八百多年，要是失傳了該多可惜？
為了這些技藝能傳下去，李哪吒才想著辦一個學堂，儘量傳授給更多人，這樣才不會失傳。
對於李哪吒的想法，天山童姥、李秋水都不置可否，蘇星河、函谷八友則大力支援。
在他們看來，逍遙派最珍貴的傳承是那些武功，其他的都是細枝末節，只要武功不亂傳就行，其他的無所謂。
既然大家都支援，李哪吒就立即籌備起來。
錢財什麼的好說，江湖中人，從來就不會為錢財犯愁。
但李哪吒依然保持克制，只是在啟動資金上用了江湖手段，去幾個為富不仁的大戶人家走了一趟，然後就開發出蒸餾酒、肥皂、玻璃等古代發財專案。
這些專案都有見效快、收入高等特點，在汴梁附近建立的第一個逍遙山莊，完全可以一邊建一邊投入，一點不耽誤工期。
逍遙山莊一開始並不是以學堂的面目出現，而是類似俱樂部，接待那些擅長琴棋書畫的人來聚會、切磋。
這些高雅的東西，很多文人都感興趣，輕易就聚集了大批的文人墨客，逍遙山莊的名聲，也漸漸在大宋傳開。
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