閒時，巫青最愛到茶坊後院的景觀池，溜達溜達，嗅嗅花、看看樹、瞧瞧魚，一團清凌凌的淺水，亦能生情，好不愜意。
他們租下這個店面時，後院的池子及周圍是廢棄的，一直荒蕪著。巫青覺得怪可惜的，就想利用起來。於是，巫青交代農廬有空就弄一下，搞個小園子，不就有了情趣和生機了嗎？
農廬覺得這是個好主意。他做事可是一把好手，一得空就在院子裡忙前忙後，不久就在池邊砌上了磚石，他又從山裡採來稀奇古怪的石頭，壘成假山，培上土，栽上微觀草木花卉，慢慢地，池中的水變清了，再放養一些小魚，就成了現在這個樣子。
今天，巫青偷閒，又到水池周圍侍弄一番，池子雖小，卻能使她在忙碌之餘獲得一份寧靜。每每置身於水池旁，池岸上的種種花容草色倒映池中，風起，池水微瀾，漣漪泛泛，她的心中便漾起喜悅，添了樂趣，得了自在。
隨著季節輪迴，巫青似乎一會兒回到盛夏，耳邊盡是蟬噪蟲鳴，一睜眼綠意盎然。
轉瞬之間，又似乎來到寒冬，院子裡的樹木有一種蕭颯感，而枝幹在冬天裡異常遒勁，給人一種力量。
在那大雪紛飛中，幾株臘梅開得妖豔，而她會在寬大的灶房燃起火壠，正中是一個鐵吊鍋，運用物理學常識，吊再多東西也可升降自如，這吊鍋頗為美觀。她和農廬一直習慣山裡人的生活習俗。
她有時拎下吊鍋，或煮飯熬粥，或放些青包穀，或在冬春熬些黃姜，那吊鍋上半截被掩蓋著，那裡正燻著農廬愛吃的豬肉、灌腸、麂子肉和豆腐乾，不一而足。
上面吊著一把銅製的大飲壺，匠人制作頗有藝術性。上半截稍細，下半截略粗，具有穩定感。
吊鍋最上面注水口有一圈沿子，蓋子上造型別致，從兩邊呈梯形一環接著一環直到最頂端，然後一根銅鏈連線在壺繫上。足見匠人做工之精細。
壺嘴呈流線型，倒水時就是一種享受。隨時有開水泡茶，農廬有時在火壠旁打瞌睡，大飲壺就像催眠曲，輕柔愉快地哼著。
尤其是隆冬臘月，一家人圍坐在火壠旁，那感覺真是舒服，人的整個身心都放鬆下來。這些都給了她不一樣的感動。
巫青跟農廬說，水池雖小，但天地大，四季輪迴，春來暑往，秋收冬藏。
農廬說，只要娘子開心就好！
木盛則春。雨水一過，即是驚蟄；驚蟄一過，萬物甦生。一切，開始在春風中奮力生長著，迸發著。茶樹，自然也不例外。
這個時候，農家就要開始張羅採茶的事了。
茶山上，山樑的綠意在不斷漫生，茶的沉香在不斷湧出。如果面對如此高大的古茶樹，還會捕捉到一星星閃著光芒的新綠，那些綠色的精靈就會在樹冠上躍動、輕揚。採茶的季節便在春風中到來。
一枝一葉總關情，這是讓人醉心的時刻。這是屬於茶的，是屬於茶人的，也是屬於那些能夠嗜之、癖之，對茶有深情之人的。
開園之日，天心岩上最為忙碌，也最為熱鬧。男的女的皆持筐沿採，旋採旋歸，不得耽擱，以便炒制。
採茶並不是一件輕鬆的事，但採茶的動作卻有著別樣的輕盈。那茶樹上翻飛的指尖，總讓人覺得像小鳥般歡快，又像古樂撥動心絃，在葉間流淌，在茶林中騰挪，彷彿在與一群翠綠的仙子翩翩起舞，於空中，於林間，舞出優雅的姿態。
這是在一年辛苦勞作中的期盼，也是在清香四溢中抵達生活的熱望。
農廬對於採茶有自己的一套管理辦法。
根據茶樹的具體情況，他把採摘手法分為四種：
一是“守採”，即守在樹底下采。他怕採茶工換料，怕她們採法不對，一芽一葉，二葉，三葉，但絕對不能是四葉，更不能把樹枝折過來。
二是“單採”，即只採一棵樹，做到一樹一品。
三是“混採”，即大小樹混著採。
四是“挑採”，就是大小樹分開，甚至還專門挑一種茶採摘。
總之，農廬對鮮葉很挑剔。因為只有這樣才能確保茶品質量過硬。
採完茶，自然就得製茶。這製茶古法有蒸、揉、焙幾種。其中：
蒸法：用澗水，將草子貯甑中，不移時，取出，傾竹茢上揉之。其水頻蒸頓易，恐久則色綠，而芳香不發矣。
揉法：三人陣立，人守一甕，加竹茢於其上，以手輕揉，汁滴甕中。俟葉縐軟，方可上焙。
焙法：以土製爌，大可五、六尺，高可二、三尺，下攢熾炭，上橫竹茢數層，次第受茶。後來者居下，火氣透於上，而氤氳如非煙、如卿雲，則茶功成矣。
一樣的竹茢，一樣的輕揉，一樣的煙火氤氳。而製茶過程中多有減損，大概只有身臨其境，才能體會製茶工序所特有的那份儀式感——莊嚴與清冽相伴，不然，哪裡會有茶香千年的文化長河洶湧不息。
除了其它茶品，此時農廬家最佳妙者為片茶。臨採時取第二層、第三層用之，老則增香，嫩則提味；色微黃而馨猛異常也。
製茶是艱辛的。從茶葉採摘到成茶，農廬越琢磨，就越覺得跟登山探幽一樣。
有時，他登山會逆流而上，走到最後溪流不見了。有一種可能是該處為山泉發源地，掩於地表之下；另一種可能是下雨之後，彙集而成的澗水在此地斷流了，乾枯了。
這時，農廬走著走著，走到水不見了，索性坐下來，仰頭看見山嶺上雲朵不斷湧起。原來水上了天了，變成雲了，雲又可以變成雨，到時山谷又會有雨了，何必絕望呢。這正是“行到水窮處，坐看雲起時”。
製茶如此，人生的境界亦如此。即使沒有路可走，往天空看吧！你就不覺得自己是窮途末路。
一個人獨坐山中，農廬就有這樣的體會，總覺得有一杯黃茶在眼前晃動：它湯色杏黃，清澈如泉，輕微發酵，口感清爽香醇。他想品一口，就如同品味這眼前的山色美景一樣。
農廬說過，人生如三道茶：第一道，苦若生命；第二道，甜似愛情；第三道，淡若微風。“而其精神品位，遂前無古，後無今矣。”
其實，就其茶論，他深有感觸地說，還需趁時飲來，新火新茶，方得真滋味。
農廬相信：在當下，喝茶人更喜散茶，無他，可觀蒼然之色，舒展之姿。
大葉離披的蒼綠之間，飲事亦同隱事，飲士遂為隱士。茶品即人品，茶事即人事，茶、人、事相互糅合，物與道相互滲透，這茶也就香飄千年、跋涉萬里，進入千家萬戶。
即便遠隔千里千載，那一輪明月，總是堪共的；而這一盞楚地荊山清茶留香，也是如此吧。
歸結到一點，農廬一直篤信，製茶的全部意義在於飲其精氣神，延年益壽，方得始終。