“白官人是想把管理商業的那一套，用來管理未來的臨泉城堡？是不是？”一個掌櫃問道。
白圭點點頭，笑道：“我倒是覺得！經商與管理國家一樣，沒有什麼不同的，都是管人，只要把人管好了，一切都好了。”
“白官人！”有人嘆道：“白官人你管理商業，根本不用你處處都管的，我們大家都自覺。可是？國家就不一樣了，國家下面那麼多官員、世襲貴族，他們哪裡那麼好管？要是好管的話，天下就不是現在這個樣子了！”
“是啊！白官人！”又有人說道：“當年的周天子，也以為這樣能管理好國家，才把天下劃分給了一個個諸侯君王。結果！現在呢？
以前有幾百個小諸侯國，分別幫助天子管理。後來！不知誰帶的頭，諸侯之間吞併起來了。而曾經的天子不在了，新的天子又無能。結果！諸侯之間的吞併成為了主旋律。大家都相互吞併。
等到大周天子發現不對勁的時候，已經晚了！天子的兵力還幹不過手下的大諸侯。最後！就慢慢地發展到現在，天子被架空了，只有其名，沒有作用！唉！”
有一個掌櫃聽說後，指責道：“你胡說什麼啊？你？白官人是誰？”
“我不是說白官人，我是說！我？”
“你說什麼啊？你？”
大家都覺得那個掌櫃胡說八道，是在說白官人的想法不行。不能放權給人民，應當永遠有君王存在，管理國家應當永遠有官員。一個國家要是沒有人來管理，早晚會亂套的。
見大家爭論起來了，大多數人都指責那個掌櫃，白圭不得進行阻止。
說道：“他說的沒有錯，是那麼回事！當年的天子有當年的天子的能力，他那樣做是對的，他沒有錯。而錯的是後來的天子，他們沒有看清時代前進的潮流，任由諸侯之間吞併了。結果！就演變成如今這個樣子。
我也是這麼覺得的！在我白圭時期，也許我能把臨泉城堡管理好。我管理臨泉城堡就套用管理商業那一套，放手給下面的掌櫃幹。下面的掌櫃，就相當於國家中的官員。他們分別管理好自己份內的事，管理好自己手下的人。
而手下的小夥計，他們就是人民。
所以！對於手下的人民，我們也是要考察的。這次！從魏國來了這麼多人，他們是魚龍混雜，裡面肯定什麼人都有。所以！我們現在要做的，就是要教育好他們，讓他們改變過去的錯誤觀念，重新做人。
他們在我們臨泉城堡這邊，不能胡作非為。不然！我們就跟對待商隊中的叛徒一樣，會把他們殺掉的。如果他們的家屬不服，我們要麼趕他們走。要麼？一樣誅！
總之一句話！我們臨泉城堡這邊，是不允許有壞人存在的。就跟商隊中不能有壞人存在一樣。”
大家仔細想了想，都覺得是那麼回事：管理國家跟管理商隊是一個道理。領導不能有私心，不能只為自己不為人民。要是領導打著為人民服務的旗號卻為私，就辦不好事，人民就不滿。
要是領導跟天子、君王、世襲貴族一樣，都想著不勞而獲，還過著奢侈的生活，就無法管理好別人。不勞動不得食，都不勞動別人為何要為你創造勞動呢？憑什麼呢？人民不服，一定會推翻你的權力……
只有領導向白官人這樣：為人民服務，別人才願意追隨你。只有下面的掌櫃，也跟白官人一樣無私，下面的小夥計才服你。只有大家都不為私，都不想著自己只想著別人、照顧別人，大家的生活才能過得更好。
商隊的人就是這樣，所以！白官人的商隊才強大，人心才齊。
都說白官人是天下鉅富，其實！白官人本身根本沒有錢。要說富，是白官人的商隊富。白官人的商隊，擁有大量無價之寶。這此寶貝，在關鍵時候，都是以白圭的名義拿出來的。結果！被世人誤認為是白圭個人的財富。其實不是！它是屬於商隊的。
說白圭是天下鉅富，是白圭能拿出你想要的寶貝。你說要什麼，他都能拿得出來。不！是商隊都能拿出來。
比如說！上次韓國買馬，韓君就拿出了珊瑚樹。可白圭沒有接受，珊瑚樹還放在韓君那裡。不過！韓君已經說過了，這棵珊瑚樹是屬於白圭的。
所以！當有人找白圭索要這棵珊瑚樹的時候，白圭完全有能力從韓君那裡要過來。韓君要是不給，完全可以用其他寶貝換過來。
也許？韓君得知白圭需要這棵珊瑚樹，他會主動送過來的。
白圭手裡的大多寶貝，都是別人主動送過來的。別人正好利用這個機會，來報答白圭的恩。
別人為什麼主動？是因為白圭曾經幫助過他們。或者！將來還有事要白圭幫忙。
沒有了不勞而獲的世襲貴族，沒有了世襲的奢侈生活；沒有了吊用都不管的天子，沒有了天子的奢侈生活。人民就沒有了賦稅，就可以過得好一些。
沒有了請假君王的奢侈生活和折騰，人民就沒有了賦稅，就可以過得好一些。
沒有了那些什麼事都不幹的世襲貴族，人民就沒有了賦稅，就可以過得好一些。
沒有賦稅了，人民自由生活了，還養不活自己？
當我們的自由生活受到威脅的時候，受到外敵入侵的時候，為了我們的自由生活，還不是拼命去戰鬥？
為自己的生存而戰，那個戰鬥力是可以想象的。而被君王逼迫著去為君王的霸業戰鬥，或者說是去送死，有多少人願意呢？
白圭的理想國是：
臨泉城堡這邊不是無君，而是有君。但是！君低調，沒有特權，跟無君沒有兩樣。
臨泉城堡這邊不是無官，而是有官員管理。這些官員，就相當於商隊中的那些掌櫃。人家都是為人民服務的，不是為自己服務的。無私！人民就擁戴你，好像你不是官，跟他們一樣。
只有沒有吊的人，才嚷嚷著要別人尊敬。
得不到別人尊敬，硬是要別人尊敬。辦事不力，硬是要別人歌功頌德。
別人要是不尊重他們，他們還要利用手中的權力，來欲加之罪。
 本章完