第十二卷 大爭之世，以人為本 第十三節 以人為體的“人”究竟是指哪些 （5 / 80）

儘管不是真正的元界，李銀聃對它也有一定的瞭解，胡山雕繼承了“三清”遺產，對元界也就同樣有較多的瞭解。胡山雕有較大把握推斷，元界就是“六御”之一，而之所以改為“原界”，則就是因為跟“元極道”有關。