冥思存想眾聖，冥目存思五色雲氣覆滿一室，青龍、白虎、獅子、玄龜、朱雀、鳳凰備守前後，仙童玉女、五帝靈官、神仙兵馬、九億萬眾營衛左右。
蕭天樞說：“這說起來，要說說誦經功德……”
年復笑道：“那你說說誦經功德？”
蕭天樞說：“其開函演奧，則響徹三千；執卷吟玄，乃聲聞五億。當願侍香金媛，結香字於天中；典經玉郎；進經文於簡上。即使愆消昔劫，福降今辰，存亡喜開泰之恩，動植悅生成之德。以茲勝善，遍採裝嚴，三塗罷楚毒之勞，九夜絕辛酸之苦，暨乎悠悠庶品，蠢蠢群生，俱乘六度之舟，並上三清之岸。”
年復說：“君子所以異於人也，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。”聖賢的教育，就是要我們心存仁愛，斷惡修善，積功累德。我們做一切好事，不需要別人知道，也不需要讓社會大眾表揚，這就是“陰德”。下面這十件事，要儘量去做！”
蕭天樞說：“濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。
遇到別人急難的時候，我們要及時伸出援手，就如同挽救即將乾渴乏水的魚兒；見到別人危難的時候，我們要挺身而出，就如同挽救被密羅網住的鳥雀。”
年復說：“矜孤恤寡，敬老憐貧。對於那些孤兒、寡婦、貧窮之人，我們要同情體恤他們，儘量去關懷、照顧她們。見到老人，當生起尊敬和憐憫之心，不可生厭惡心，早晚有一天，我們也會變老。措衣食周道路之飢寒。
俗話說“一分錢難倒英雄漢”，出門在外的人，一旦錢糧用盡，舉目無親，比在本地的窮人更加無助。如果在這個時候，我們出手幫助他們一下，雖然錢花得不一定很多，但對他們而言，卻是雪中送炭，幫他們解決了大問題。”
蕭天樞說：“施棺槨免屍骸之暴露。對於一些貧困的人家，買棺材確實都是問題，我的母親就是如此，當年她才19歲，家徒四壁，為了買棺材安葬姥娘，到處借錢，很不容易。尤其在夏天，屍體幾天就會腐bai變臭，目不忍睹。如果這個時候你能施捨一具棺材，及時掩埋屍骸，死者如果地下有知，也會對你感恩戴德。家富提攜親戚；歲飢賑濟鄰朋。家裡富裕的時候，不要獨自享受，要多提攜窮親戚等需要幫助的人，《紅樓夢》裡的王熙鳳，就是因為在富貴時賙濟過劉姥姥，所以在落難後，她的女兒才被劉姥姥救出火坑。遇到饑荒年的時候，家裡如果還有富裕的食物，就一定要拿出來救濟鄉鄰和朋友；如果沒有的話，也要想辦法幫助大家渡過難關。”
年復說：“鬥秤須要公平，不可輕出重入。俗話說：“刻薄不賺錢，忠厚不折本”。做生意的時候，一定要公平，童叟無欺，不可以輕出重入，缺斤少兩。舍藥材以拯疾苦；施茶水以解渴煩。窮人得了病，又沒錢醫治，是最讓人痛苦難受的時候，這時候最需要的就是藥方和藥材，把藥方或者藥材施捨給他，不要計較利益，這是功德無量的事情呀。”
蕭天樞說：“在古代，人們長途跋涉出遠門，大多是靠步行，古人人心厚道，經常會在家門口或者道路兩旁的樹蔭之下，為過往行人準備茶水，以解除行人口渴難耐的煩惱。印造經文，創修寺院。一切聖賢佛菩薩的經典，都是勸人行善，幫助眾生破迷開悟的，所以應該積極地去印刷、流通。寺院是講經說法的地方，是推行佛陀教育的道場，要積極參與修建。點夜燈以照人行；造河船以濟人渡。城市裡雖然都有路燈，但在農村，很多還是沒有路燈的，因此可以在黑夜難行的地方放置一盞明燈，為行人引路。古代交通不便，必須有渡船才能過河，現在是不需要了。在現代社會，幫助一切眾生破迷開悟，離苦得樂，就等於是造渡船，不過是從生死岸到涅槃岸的渡船。或買物而放生，或持齋而戒殺。禽獸與人，雖然形體不同，但知覺和靈性實際上是一樣的，它們也有妻子兒女，也有求生的慾望。動物看見它的親人被殺，和我們看到自己的親人被殺，這種感受是沒有什麼差別的，我們怎麼忍心去殺它們呢？所以要儘量戒殺吃素，或者隨緣放生。如果你身邊有一個人很困難，你不知道也就算了，但是知道了而沒有同情心、沒有想辦法幫助他，那你也修不成。至於為什麼，自己去悟。??”
年復哭笑道：“呵呵，照這樣說，看見窮的不幫，那難道把自己幫成窮人才罷休？”
蕭天樞說：“平等對待富貴人和貧見人，不因人富貴而想巴結他，不因人貧賤而看不起他，對任何人沒有牽掛，對自己的親朋好友沒有太多的情，對傷害過自己的人沒有記仇，以慈悲心對待傷害過自己的人。??就是看到人有困難能夠捨棄自己去幫助他，不計較自己的得失。??達不到無人無我，入定後種種幻覺都來了，親人來了，仇人也來了，沒有不動心的，看到親人就產生歡喜心，看到仇人就產生仇恨心，看到金錢、美女更容易動心，一動心就要出問題，甚至走火入魔。所以，做不到無人無我，是不行的。”??
年復笑道：“那在家唸經有什麼注意的呢？”
蕭天樞說：“首先上香，你知道的，就不問了第二要燻經，持香薰經，對經文恭敬禮拜。3念“開經偈”寂寂至無宗，虛峙劫刃阿。豁落洞玄文，誰測此幽遐。一入大乘路，孰計年劫多。不生亦不死，欲生因蓮華。超凌三界塗，慈心解世羅。真人無上德，世世為仙家。4誦經
靜心、虔誠唸誦，一般整遍為宜，切忌半途而廢。5上香
唸經畢，上香。至心皈命三寶和眾聖。6啟願，啟願即祈願，表述誦經願望。如：“甲等今為某事，轉某經若干卷若干遍爾。”7發願迴向，願轉經已後，萬善扶持，千災蕩減，至心稽首正真三寶。願轉經已後，福被幽明，功沾遠近，至心稽首正真三寶。願以此轉經功德，資被群生，離苦解脫，至心稽首一切眾聖。”