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最早知道這兩個古瓶,是蘇陽看聊齋的時候,在《古瓶》篇目之中所看,當時看的時候,蘇陽作為一個現代人,瞭解兩漢時期古瓶構造,並且又知道世間無鬼,因此對蒲松齡為何會寫這些篇目都做了一些考究,就像是古瓶這一篇,蘇陽自覺或許真有這兩個瓶子,只是人人相傳,讓這兩個瓶子的神效誇大了,由此才會被蒲松齡所記。
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