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管仲不為公子糾殉節,仕二主是小節有虧,但是幫齊恆公九合諸侯,而不使用武力,這才是大節。
當然孔子雖有贊過管仲,但也有批評過,比如管仲這人器量也狹小,為官也不廉潔,而且不守君臣之禮。
對於儒家由小及大,內聖至外王,從修身到治國始終如一的標準而言,管仲顯然只做到了治國,沒有達到修身的境界。這顯然不合於儒家聖賢的標準。
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