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第165章:玲瓏玉女

這實則也正是人家司馬淡雲故意佈下的一個計策,姑且不論這個隱秘的地方會不會被啟用,就憑薛懷義一個不能登大雅之堂的男寵玩物,無論如何也不該不知死活的把自己的名字刻在那裡。

果不其然,在這一切都弄好之後,先是薛懷義的那三千親兵,被武則天的賜下的御酒,一股腦都給了結在了這裡面。緊接著司馬淡雲也在奉詔的歸途之中,突然得怪病暴斃。

到最後只剩下這個薛懷義躊躇滿志興高采烈的回去復旨,當時武則天非常的高興,對他大加賞賜恩寵有加,但是嚴令他不得隨意的洩露隻言片語。

但是沒過多久,這個薛懷義就被武則天藉故處死了。據說,他的死因正是武則天在收到了一份,關於他在那座彌勒佛像須彌基座上刻字的密報有關。也可能是他知道的事情太多了,也或者是他太過張揚的緣故,最後武則天不得不忍痛對他下了毒手。

而那個司馬淡雲,人家早就看透了這裡面的一切玄機,故意假託詐死騙過了那個草包薛懷義。然後他潛身回到玄都觀,帶走了本應屬於他的一切,從此不得所蹤。從那之後,他隱身埋名,在一個極其偏遠的小山村中做了一名老學究。

第四幅,唐武滅佛,大致意思如下。

在武則天當政的時候,她為了維護自己神命天授的正統權威,大肆的宣揚和推廣佛教,並明文規定佛教徒的地位在道教徒之上。

當然就其本質而言,李世民和武則天是同類人,他們本身並不相信什麼宗教,他們相信和崇拜的只是自己個人。武則天興佛,也只是為了顛覆李唐皇朝的神聖性,製造武周篡唐的合理性,僅此而已。但是無論如何,在武則天當政的時候,佛教得到了極大的發展。

到了唐代後期,由於佛教寺院土地不輸課稅,僧侶免除賦役,佛教寺院經濟過分擴張,大大的損害了國庫的收入。並且,他們與普通的地主階層也存在著一定矛盾,對於政治的穩定有一定的影響。當時的唐武宗像早期的唐太宗他們一樣,崇通道教,深惡佛教。

再加上在會昌年間又因討伐澤潞,財政急需,於是在道士趙歸真的鼓動,和一代名相李德裕的大力支援下。從會昌二年(842年)開始漸進地進行毀佛運動,在會昌五年(845年)達到了高潮。

在毀佛的同時,就連其它的景教和襖教也受到了很大程度的波及。各地的佛家寺廟大都受到了不同程度的損毀,絕大部分的寺院財產也都被強徵入庫,眾多的僧人流離失所被迫還俗,一時間佛教走向了階段性的低谷。

在石刻的文字中,還列舉了一些地方寺廟遭到毀壞的例項,這裡就不一一敘述了。

另外,在那個薛懷義被武則天親自下令處死之後,那個七刑山的秘密也就隨之消失了。到了後來武則天年老之後,不知道是她突然良心發現還是猛地的大徹大悟,她慢慢的意識到自己早先的一些做法有些太過,也終於明白了自己的親生兒子和孃家侄子之間的利害關係。

最後,在一些重臣的擁戴下他做出了一個影響重大的決定——把皇位重新歸還於李唐。到了後來,不知是什麼原因,直到她死的時候,都沒有再提及那個巨大寶藏的事情。

只是不知道,武周王朝的覆滅以及李唐王朝的中興

,到底和那個司馬淡雲的七刑山佈局有沒有什麼必然的聯絡。這個恐怕也只有那個不知所蹤的司馬淡雲自己心裡最清楚了,別人也就不可得知了。

第五幅,玲瓏玉女,大致意思如下。

原來那個司馬淡雲詐死歸隱之後,一直默默無聞,和普通的百姓沒有任何的區別。一邊糊里糊塗的做著村裡的老學究,一邊獨自在深夜悄悄的躲到一個極其隱秘的山洞之中,繼續偷偷的做自己的玄學研究。

並且,他還將自己無師自通練成的高深武功,和那些神奇的醫術,以及一些道家的符籙學問,整理之後獨立成冊,取名《玄用》。和自己原來獨立編撰的《玄問》、《玄天》、《玄錄》那三部玄學專著放在了一起,合稱“司馬四玄”——問、天、錄、用。

在真正完成之後,他立即把這四部書密封在一個小石函之中,從不示人。最後,他把這個小石函秘密的埋藏在了他那個非常隱秘的山洞之中。

另外,在隱居的這些年內,為了遮人耳目,他還娶了一個普通的鄉村女子,併為他生下了三子四女。但是,不知道是這些孩子天資有限都沒有被他選中,還是什麼其它的什麼原因,不僅他的妻子不知道他的這一切,就連這些孩子們對他的一切竟然也都毫不知情,一切都在極其平淡中渾渾噩噩的了此一生。

雖然他一直苟且亂世裝瘋賣傻,但是他卻能夠洞察先機趨吉避凶,一家人倒是生活的非常安穩。而且到了他孫子一輩的時候,他的家境漸漸的好了起來,儼然已經成了當地的一個大戶人家。

就這樣一晃又是幾十年過去了,他一直活到了九十多歲。在那時候,這個歲數幾乎就可以說是極為罕見了,這可能是與他恬淡的生活態度和常年修習內功有很大的關係。直到有一天,他突然覺得自己的大限將至,把所有的家人都召集到了一起,在留下了一封奇怪的遺書之後,安然而逝。

他最後的這份奇怪的遺書,簡直猶如天書一般,所有人都看不出其中的奧秘,大家都以為他是老迷糊了胡亂寫的,也就沒有再做什麼深究。但是這畢竟是老人最後的遺物,大家便把它妥善的收藏了起來,好好的存放在了他的牌位一側,也算是對他老人家的一個尊重吧。

直到一百多年之後,司馬淡雲留下的這封奇怪的遺書,被他後人之中一個叫司馬如煙的女孩子無意之間再度的開啟了。

這個司馬如煙可不是一個簡單的普通女子,她自幼讀書,不僅熟讀傳統的經史子集,而且還偏好苦澀深奧的玄學。平日裡除了讀書之外,其它的琴棋書畫也是樣樣精通。她雖然是一名女子,但是性格非常的要強,用現在的話說就是一個物質獨立精神強大的女漢子。

偏偏她又長的仙姿玉貌玲瓏剔透,有如雲端仙子一般的聖潔,讓人一見之下便會莫名的產生一種自慚形穢的感覺。她長到十二三歲的時候,就常常被人稱作玲瓏玉女。

另外,她常常的望月長嘆自言自語,說什麼自己生不逢時,如果早生百年就好了。好在在唐朝的時候,女子的地位還是比較高的,她又是生在當時的官宦之家,大家只當她是一名普通的才女,也就不甚注意了。

當她無意間開啟那份奇怪的遺書之後,不看則已,一看之下,她被這裡面的內容驚呆了。原

來這份奇怪的遺書,竟然全是用深奧難懂的玄學術語寫成的,沒有相當的玄學知識根本看不懂的。

這裡面正是她的祖上司馬淡雲對自己一生的解說,他不僅簡潔明瞭講述了自己的傳奇一生,把自己埋藏小石函的山洞位置清楚的說了出來,而且他還特別詳細的講述了自己在七刑山中的得意之作。

在這裡面,他全部系統的講述了那個七刑山的形勢格局和那條神奇的地下暗河,並詳細的描述了當時勘察、開掘、藏寶的全部經過。尤其是,他著重講述了這裡面的訊息機關和開啟破解的正確方法。

原來,他在最後完成的時候,瞞著那個草包和尚預留了一手。在最關鍵的藏金洞巨石門戶的上面做了手腳,除了他自己親自指點之外,任何人都不能隨意的開啟那道門戶。

也就是說,就算當時那個薛懷義立即轉回,也不可能真正開啟那道巨石門戶。另外,他還特別指出,在最後面的天樞峰其實才是最關鍵的所在,只要誰能夠順著下面的地下暗河繼續深挖過去,在那裡完成最關鍵的收關,那麼就能夠真正的成就一番王霸大業。

其實這個司馬淡雲早就推算出,在他百年之後,他們司馬一族肯定還會出一個真正的厲害人物。在他的卦象中顯示:如果這個後人是一個男子,那麼他就會像三國時期的先祖司馬懿一樣韜光養晦,最終為子孫圖謀一番霸業,重振司馬一族當年的帝王雄風。

但是假如這個後人是一個女子,那麼她將會在世上掀起一番腥風血雨,為讓成千上萬的世人為之瘋狂為之滅亡。而這個極陰刑煞的七刑山和這裡面的鉅額寶藏,以及自己的“四玄”的著作,恰恰就正是他(她)們成就大業不可或缺的重要憑藉。

然而天命總不可違,恰恰在百年之後,司馬淡雲算定的這個人物,竟然是這個玲瓏玉女——司馬如煙。如此看來,這一切也都冪冪之中的天意使然吧,一切該發生的終歸是誰也擋不住的。

第六幅,大展宏圖,大致意思如下。

這個司馬如煙在看完這封遺書之後,立即按照上面的指示,找到了當年司馬淡雲靜修的隱秘山洞,並且成功挖出了那個被塵封百年的小石函。再看到裡面的“四玄”奇書之後,她不禁的驚喜若狂,如獲至寶。

從此,她便經常偷偷的到那個隱秘的山洞之中,不問世事潛心研讀了起來。好在那個地方距離她的家也並不甚遠,而且當時唐朝時候對女子的約束又相對寬鬆的多,再加上這個司馬如煙自己又極其的小心,反正一直以來倒也沒有引起什麼別人的特別注意。

時間一晃就到了唐武宗的會昌二年,這時司馬如煙才學了不到五年,“四玄”奇書的前三部也才剛剛入門而已。就在這時,她在朝中為官的父親,因為在朝堂上公然的反對毀佛運動,不可避免的遭到了罷黜。緊接著,他又因為在私地下大肆詆譭朝廷,甚至影射皇帝,被內衛直接緝拿入獄,沒多久就被處決了。

不僅如此,就連他的家人也受到了牽連,除了見機較早的司馬如煙帶著自己年幼的弟弟遠走他鄉,剩下的家人幾乎全部都遭了殃。而那時司馬如煙的本事還沒有達到一定的境界,只能勉強帶著自己的年幼的弟弟逃了出來,沒有多餘的能力救助剩下的那些親人。

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