接下來白安妮給我們簡單介紹了一下這四大判官的來歷。
首先是賞善司：魏徵。
魏徵大家都知道吧？歷史上都學過，就是那個“一代名相”。
魏徵本來是唐太宗的輔國大臣，直言敢諫，不懼皇威，經常在朝堂上和唐太宗爭得面紅耳赤，死後被閻王收入麾下，司掌賞善一任，執掌善薄，身著綠袍，負責根據鬼魂生前所行善舉，給予獎賞。
魏徵最為著名的故事，自然是夢斬涇河龍王了。
在《西遊記》中，涇河龍王與道士袁守城打賭，故意剋扣雨水點數，玉帝命人曹官魏徵斬他，涇河龍王連忙去求唐太宗李世民幫忙，李世民故意拉著魏徵下棋拖延行刑，結果魏徵在夢中將龍王斬了，午時三刻後天上掉下一龍頭，可把唐太宗坑苦了。
罰惡司：鍾馗
鍾馗，又稱鬼王，又稱天師，身著紫袍，怒目圓睜。凡來報到的鬼魂，顯明善惡、區分好壞。生前作惡的壞鬼全部由他處置，有關鍾馗的傳說多不勝數，什麼鍾馗捉鬼，鍾馗嫁妹不勝列舉。
鍾馗本是一個凡夫俗子，怎麼就成了陰間的判官呢？
話說鍾馗本來是一寒窗苦讀的秀才，才華橫溢，文采斐然，一舉考取了科考頭名狀元，然而由於其相貌醜陋，猙獰可怖，導致皇帝不喜，居然活生生將他的狀元抹掉，氣的鐘馗撞柱而死。閻王可憐他身世悲慘，任命他做了罰惡判官。
在地府，鍾馗身著紫袍，怒目圓睜，雙唇緊閉，一副公事公辦的樣子。生前作惡的壞人全部由他處置，他根據閻羅王的“四不四無”原則量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四無——無禮、無義、無廉、無恥，輕罪輕罰，重罪重罰，再交十殿閻王送到罰惡刑臺上，送往十八層地獄，直到刑滿，再交輪迴殿，拉去變牛變馬，變蟲變狗等等，重返陽世。
由於鍾馗和我們茅山道士淵源頗深，所以今後我們還會再詳細介紹，這裡就不過多說。
第三位判官，察查司：陸之道。
陸之道是宋朝人士，說起他，可能你們沒有人知道，但是一提到“陸判官”，簡直無人不知，無人不曉。
死後做了陰司查察的判官，雙目如電，剛直不阿，一副大義凜然的樣子。其職責查明善惡，並和賞善、罰惡兩位判官明斷案情。另外，他就是聊齋中的陸判官。
《聊齋志異》中曾言，凌陽書生朱爾旦與人打賭，去陰曹地府裡將最兇惡的陸判官神像搬來，朱爾旦為人蠢鈍，真的將神像搬來。半夜時分陸判官顯靈，與朱爾旦飲酒暢談，結為好友，陸判不僅給朱爾旦換了聰慧之心，還為他的妻子換了顆美人頭，只留脖頸間一條紅線，可謂神技。
關於陸判官，最著名的傳說就是和牛頭馬面有關的“陸判換首”了。
說是陸判雖是“判官”，但是並不判鬼之生死輪迴，他做的是判官的職位，卻並不行使判官的職能。
為什麼呢？因為他有一手高超的醫術。
所以閻王爺就叫他在冥界開了一家藥鋪，做了郎中。
陸判在陰間地位極高，是一眾陰差們巴結的物件，沒有人敢得罪他。
其一呢，是因為閻王、陰差陰官們也有不舒服的時候，一旦有個頭疼腦熱的還得人家陸判來診治。
第二個原因，眾鬼們都記得“牛頭，馬面”的下場，想當初，牛頭，馬面並不是現在這副模樣，也是長得一表人才，相貌堂堂。可因為得罪了陸判，在治病的時候，被陸判暗中動了手腳。把牛和馬的頭硬生生地給換到了兩人的身上。變成了“牛頭、馬面”。
有此前車之鑑，眾陰差們對陸判敬如神明，在陸判眼前大氣也不敢出了。
這個傳說的真假我們不得而知，但是陸判官並不是只有虛位，沒有職權啊，其職責是讓善者得到善報，好事得到弘揚，使惡者受到應得的懲處，併為冤者平反昭雪。
最後我們要說的是是，馳名陰曹地府的頭號人物，陰律司：崔珏。
崔珏是馳名地府的頭號人物，紅袍玉帶，左手執生死薄，右手拿勾魂筆，為善者添壽，讓惡者歸西。
《西遊記》記載，此公姓崔名珏，在唐太宗李世民駕下為臣，官拜茲州縣令，後升至禮部侍郎，與丞相魏徵過從甚密結為至交。生前為官清正，死後當了閻王最親信的查案判官，主管查案司，賞善罰惡，管人生死，權冠古今，你們看他手握“生死薄”和勾魂筆，只需一勾一點，誰該死誰該活便只在須臾之間。
在一些神話傳說中，有許多崔珏斷案的傳說，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。
說是長子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時常有猛獸出沒。有一天，有一個樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，他的寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻發牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。先在山神廟前將符牒誦讀後供在神案，隨即有一虎從廟後竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，珏立刻升堂訊。堂上，珏歷數惡虎傷人之罪，惡虎連連點頭。最後判決：“啖食人命，罪當不赦。”虎便觸階而死。
當然民間有關崔判官的傳說中，說他因重情而徇私的故事很多，《西遊記》裡描寫得淋漓盡致。
在《西遊記》第十、十一回裡，他的名字叫崔珏。在《西遊記》第十、十一回裡敘述了涇河龍王與袁守誠打賭，錯行雨布，被唐王李世民的老臣魏徵夢斬，涇河龍王要唐王還命，整得唐王日夜不得安寧，最後重病而亡。再他死前，魏徵奏道：“陛下寬心，臣有一事，管保陛下長生。”太宗道：“病勢以入膏肓，命將危矣，如何保得？”徵雲道：“臣有書一封，進與陛下，捎去到冥司，付豐都判官崔珏。”太宗道：“崔珏是誰？”徵雲道：“崔珏乃是太上先皇帝駕前之臣，先受茲州令，後升禮部侍郎。再日與臣八拜為交，相知甚厚。他如今已死，現在陰司做掌生死文簿的豐都判官，夢中常與臣相會。此去若將此書付與他，他念微臣薄分，必然放陛下回來。管教魂魄還陽世，定取龍顏轉帝都。”李世民死後來到酆都陰司，崔珏跪拜路旁相迎。
崔珏看了魏徵的信，滿心歡喜道：“魏人曹前日夢斬老龍一事，臣已早知，甚是誇獎不盡。又蒙他早晚看顧臣的子孫，今日既有書來，陛下寬心，微臣管送陛下還陽，重登玉闕”。
進了“幽冥地府”接受十殿閻王審查時，十王要看生死簿，審查李世民陽壽是否已終。崔判急轉司房，將天下王國國王天祿總簿，先逐一檢閱。只見南贍部州大唐太宗皇帝註定貞觀一十三年。崔判官吃了一驚，急取濃墨大筆，將“一”字添了兩畫，才將簿子呈上。十王看後問：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”閻王道：“陛下寬心勿慮，還有二十年陽壽。此一來已是對案明白，請返本還陽。”
就這樣，崔判官親自把李世民送還了陽間，讓他又枉登了二十年皇位。
究竟是有了崔判官的民間傳說，吳承恩才寫進《西遊記》？還是有了《西遊記》中崔判的故事，酆都才有了鬼城中的崔判？一句兩句是難以說清的。但有一點可以說明，傳說陰間判官最正直無私，如此看來的確如此，並非是趨炎附勢之徒。
 本章完